- Feb 07 Tue 2012 17:18
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龍飛鳳舞國際版海報設計中（王導留言：令人感動莫名呀）
- Jan 30 Mon 2012 11:57
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白雲天來了!! 祝大家龍年行大運, "身騎白馬"過關斬將!!!
- Jan 17 Tue 2012 21:39
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龍飛鳳舞：好戲看戲精
17 Jan 2012 龍飛鳳舞：好戲看戲精
少了戲精，戲就不好看，找對戲精下前提之一，提供戲料則是成功的前提之二，朱宏章（左）在《龍飛鳳舞》中的表現，堪則兩者得兼。
少了朱宏章，《龍飛鳳舞》只是一齣通俗劇，有了朱宏章，《龍飛鳳舞》讓世人看見了戲團走江湖的柔軟身段，有了朱宏章，《龍飛鳳舞》就有了入木三分的戲曲力道了。
這個技法，其實導演王育麟早在《父後七日》用過了，原本是兄妹追思父親的頭七法會，因為有了吳朋奉飾演的道士，他不但精熟儀俗，還會寫詩，還與死者親屬扯得上親戚關係，個人趣味，人情故事，在此全都躍然銀幕，讓一篇略嫌單薄的小說，有了從士地生根發芽的力道。只可惜，《父後七日》裡光芒畢露的吳朋奉，來到《龍飛鳳舞》就全讓朱宏章搶走了戲份。
《龍飛鳳舞》的戲班子以春梅（郭春美飾演）家族為主，朱宏章飾演的志宏只是春梅的丈夫，但是耳浸目染之餘，戲團內內外外的大小事，他都能張羅因應，妻子家的事就是他的事，這位女婿，這位半子，比起流浪在外的長子阿義（吳朋奉飾演），更嫻熟戲曲人生的掌故，雖然他屢屢自嘲「是招贅來ㄟ」，但是已儼然是劇團的命脈了。
- Jan 16 Mon 2012 12:13
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龍飛鳳舞(Flying Dragon, Dancing Phoenix)影評，撰文：何瑞珠(紐約大學電影理論研究所碩士) （原文出處：壹週刊）。
這部外表看似嬉戲熱鬧的電影，其實內功深厚，結構完整，敘事環環相扣，歌仔戲既是電影的重心，也提供了多元符碼，鮮明的本土意識只是基本舞台，演員在戲台上借古喻今，也指桑罵槐，歌仔戲彷彿是任意門，台前眼波流轉談情說愛的生旦，一旦跨過簡陋的布棚立能醋海生波翻臉不認人，台前莊嚴威武的公侯將相，下台後追溯過往，原來各有不同的心酸史，歌仔戲班台前台後全是戲，既有剪不斷理還亂的親情與愛情，也讓人見證社會底層的掙扎，從黑道、清潔隊員到沒落的傳統戲班，大家相濡以沫，風雨飄搖中頑強求生。
《龍飛鳳舞》文本豐富到猶如滿漢全席，但劇組卻謙虛地只用夜市攤販包裝，讓人看完後驚呼看到賺到。
戲中最意外的驚喜應是扮男又扮女，一下是天王小生，一下又得掃垃圾的郭春美，她的小生身段當然很精彩，但她最讓人訝異的是得先扮男人，再扮成不會演戲卻被硬推上陣的路人甲，怎麼有人能演自己還演得這麼不像，真的令人絕倒。郭春美除了顛倒鸞鳳的精采主戲外，整個印度旅遊也拍得比茱莉亞羅勃茲還好看，可能是刻意拍的曝光度，也可能是印度鮮豔的民族風，這段異國之旅為這部台味十足的電影增添奇幻風味，也讓這部片在喧鬧聲中有了自我療癒的喘息空間。
面對這些讓人看到眼花撩亂的各式生猛原料，導演不但處理得游刃有餘，還有閒暇自創個人印記，既讓復古流行歌曲重生，也穿插動畫和野台歌舞秀，葷腥不忌的混搭，看起來比郭春美的演技更令人驚豔的，大概是導演王育麟的執導功力完全脫胎換骨。
撰文：何瑞珠(紐約大學電影理論研究所碩士)
- Jan 16 Mon 2012 12:10
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通俗卻驚艷不俗 《龍飛鳳舞》: 這部電影的姿態顯得格外誠懇，而且清新不俗
- Jan 12 Thu 2012 18:34
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老爺飯很黏–王育麟導演與《龍飛鳳舞》
《龍飛鳳舞》融合傳統歌仔戲為基底，講述一段因為浪子出走、台柱受傷，面離解散危機的歌仔戲班，從沒落到復出的動人情節。導演說，在「父後」拍攝期間，他看著吳朋奉飾演的道士，拿著火把舉行「走下馬」儀式牽引亡魂回家，心裡想著確這實跟歌仔戲很像，道士吟唱的經詩、色彩繽紛的服裝與繁複的儀式，讓他起心動念，開始研究起歌仔戲的淵源脈絡。
歌仔戲堪稱是台灣人民共同的回憶之一，即便是七年級生，對小時後隨著民俗節慶，在街頭巷尾出現的戲車仍然有些許印象。王導回憶，五六歲時在三重老家，當時野台戲十分興盛，每當戲班演出，台下總會聚集大量人潮，攤販、小吃、童玩隨之興盛，在巷子口搭起的臨時舞台，就變成孩子們的遊樂場所。然而，祖籍天津的父親對歌仔戲沒有興趣，每個禮拜王導總被父親抓去看京劇，卻意外讓歌仔這項台灣民俗變成他幼年時私心的嚮往。
- Jan 12 Thu 2012 18:33
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《龍飛鳳舞》且文且武，亦柔亦強
從來，對我來說「國片」都不應只因為它是「國片」所以需要被支持。觀眾始終需要的只是好戲，並且依據個人喜好不同，從而做出選擇。
(老實說我已經很久沒有看過國片了，即便台灣電影這兩年確實熱鬧非凡，片量極多)然而，為何我今天要特別把今年春節賀歲檔期《龍飛鳳舞》這部影片，拿出來講呢？
我不諱言，龍飛鳳舞的導演與我是舊識了，然而當我知道他要拍攝一部以歌仔戲電影時，老實說，我還是驚訝得說不出話來；這位曾經跟我說「高達」是誘發他想去拍電影的一位導演，為何會「這麼有勇氣」選擇一個「過時」的藝術，沒有帥哥美女，沒有青春熱血，在這個電影已然走入3D動畫的世紀，我想不只我，他身邊的朋友，多少也都會有疑問的瞬間，但同時也期待並好奇著，究竟要怎麼以歌仔戲「討好觀眾」？
王導的上一部作品「父後七日」無疑成功地將台灣傳統喪葬文化融合於戲劇之內，映後產生的廣大迴響，不只限於媒體的好評，更深入到許多有著相同經驗的人的生活經驗裡，而這些人又都是在台灣佔著絕大多數「離鄉來台北工作」的青壯年們，那份獨特的矛盾思鄉之情，那份獨特的台灣味，透過父後七日被講出來了。那麼，同樣以傳統「歌仔戲」文化作為奠基的「龍飛鳳舞」，這次又會給我們什麼東西？這麼想想之後，彷彿王導選擇以這個題材來做戲，一切也不那麼難以解釋了。
- Jan 10 Tue 2012 13:25
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龍飛鳳舞：一生一台戲
與民同樂，是傳統戲曲最擅長的本事，把戲園傳奇搬上銀幕，也能拍得熱鬧非凡，舉座歡暢，就堪稱是深得戲曲精妙了。
如果說，《父後七日》只是導演王育麟牛刀小試的前菜，《龍飛鳳舞》就可以算是花色繽紛的滿漢拼盤，因為他不但深諳歌仔戲與民同樂的通俗趣味，又兼及了華麗與奇觀，更用了紀錄片筆觸，把歌仔戲班（從團到演員）的滄桑滋味，精準濃縮在這部賀歲片之中。
電影的破題其實就看到了導演對歌仔戲議題的鑽研功夫，廟祝要搭戲台搬演戲曲酬謝神明，一切都要遵守既定儀式，一旦神明首肯，戲班子就得風雨無阻演出，偏偏一開始就遇上了颱風，強風襲捲，整個戲棚幾乎都要被風給拆散了，但是沒有擲筊問得神明應允，既不能撤台，更不能停演。這一場破題，包含了三層意義：第一，宗教與戲曲的密切連結（甚至信眾基礎非常深厚，香火錢極多的廟會，儼然已經成了戲班的最大金主）；第二，避風雨，防垮台，怕漏電的諸多「誇張」表演，明確替電影寫下了時而荒誕滑稽，時而寫實催淚的敘事語法（例如沒頭沒腦就來一段殺很大的愛河泳裝慢跑秀）；第三，狂風豪雨的避難場景似乎正是歌仔戲班風雨飄搖的真實對照。
但是，歌仔戲班看似只能窩在時代的邊緣角落，苦撐待變，卻也竟然能夠成為賀歲片的主題，不也說明了王育麟要從民俗趣味中淬煉菁華，換得時代新風貌的企圖心？《父後七日》成功向世人推介了台灣與眾不同的喪葬習俗，顛覆了別碰白事的既定偏見，《龍飛鳳舞》也以同樣的理路，提煉出台灣人都是這樣長大的成長經驗。
王育麟顯然花了不少時間，做了歌仔戲班的田野調查，但是他完全不想陷進紀錄片的窠臼公式中，田野調查只是提供他揮灑的戲劇骨肉，看電影和看戲的共同特都在要有好戲好看，有了田野調查做基礎，戲劇的說服力就更強了。王育麟在《龍飛鳳舞》的戲劇層次上，繞著兩個危機打轉：第一，老團長猝逝，誰能接班？他的解決方案是台前有女兒做當家小生，後台有女婿打點大小事；第二，偏偏小生卻出了車禍，行走不便，更不能拄著拐杖上台演出，演出合約誓必取消，戲班難以為繼，食指浩繁的諸多人口豈不慘哉？他的解決方案就是替身上陣。
- Jan 05 Thu 2012 15:51
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迎接新世紀的賀歲片：《龍飛鳳舞》
- Jan 30 Mon 2012 11:00
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要把握機會"龍飛鳳舞"喔!! (0130台北場次, 其他地區請逕洽威秀影城及當地電影院)
- Jan 27 Fri 2012 11:20
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佳評如潮《龍飛鳳舞》現正熱映中
- Jan 27 Fri 2012 11:18
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大年初五, 陸續準備回到工作崗位並調整心情, 在喧囂之外, 讓"龍飛鳳舞"帶來的細膩真情與溫暖力量陪你在新世紀向前行, 我們電影院見喔!!
大年初五, 陸續準備回到工作崗位並調整心情, 在喧囂之外, 讓"龍飛鳳舞"帶來的細膩真情與溫暖力量陪你在新世紀向前行, 我們電影院見喔!!
(台北場次, 台北以外地區的場次請逕洽威秀影城及各地電影院, 謝謝好朋友支持!!)
